ALETHEIA EDUCATIVA
Es la pregunta la que nos impulsa...
BIENVENIDOS.
La idea de este espacio es que en él podamos compartir lo que vamos construyendo en las clases, animarnos a pensar la realidad educativa y desde aquí transitar el camino.
Queremos intentar quitar los velos que oscurecen el apreciar y conocer las cosas o seres tal cual son, de ahi que nuestro espacio se denomine Aletheia.
Al mismo tiempo quiero tomar el desafio que Kant nos hace con su famosa frase "SAPERE AUDE": atrévete a pensar por vos mismo !!!
Espero que todos nos animemos y tengamos el valor para no dejar que sean "otros" los que piensen por nosotros, porque tampoco es deseable que otros "vivan por nosotros".
La idea de este espacio es que en él podamos compartir lo que vamos construyendo en las clases, animarnos a pensar la realidad educativa y desde aquí transitar el camino.
Queremos intentar quitar los velos que oscurecen el apreciar y conocer las cosas o seres tal cual son, de ahi que nuestro espacio se denomine Aletheia.
Al mismo tiempo quiero tomar el desafio que Kant nos hace con su famosa frase "SAPERE AUDE": atrévete a pensar por vos mismo !!!
Espero que todos nos animemos y tengamos el valor para no dejar que sean "otros" los que piensen por nosotros, porque tampoco es deseable que otros "vivan por nosotros".
miércoles, 6 de abril de 2011
lunes, 21 de marzo de 2011
Voto de ensayos
Soy FARIAS NETO, le doy mi voto a Adrian Peros. Me gusto mucho y esta muy bien redactado.
lunes, 14 de marzo de 2011
sábado, 12 de marzo de 2011
ALETHEIA EDUCATIVA:
Soy Jorge Robles, doy mi voto a José Rodríguez, me párese muy piola el que encare el ensayo desde los interrogantes, y dejándonos ( al igual que muchos de los informes) inmersos en una realidad que nos cachetea.-
Soy Jorge Robles, doy mi voto a José Rodríguez, me párese muy piola el que encare el ensayo desde los interrogantes, y dejándonos ( al igual que muchos de los informes) inmersos en una realidad que nos cachetea.-
viernes, 11 de marzo de 2011
ALETHEIA EDUCATIVA: Instituto Superior de formación Docente N° 35 Pr...
ALETHEIA EDUCATIVA:
Instituto Superior de formación Docente N° 35 Pr...: "Instituto Superior de formación Docente N° 35 Profesorado de Educación Secundaria de la modalidad Técnico profesional. Materia: Filosofía..."
Soy Adrian Peros, doy mi voto a German Di Modica, ya que valoro su pensamiento para ser futuro docente y ya que se introdujo en la lectura y la comprensión critica de los textos de P. Freire.
Instituto Superior de formación Docente N° 35 Pr...: "Instituto Superior de formación Docente N° 35 Profesorado de Educación Secundaria de la modalidad Técnico profesional. Materia: Filosofía..."
Soy Adrian Peros, doy mi voto a German Di Modica, ya que valoro su pensamiento para ser futuro docente y ya que se introdujo en la lectura y la comprensión critica de los textos de P. Freire.
miércoles, 9 de marzo de 2011
PEDAGOGIA DE LA AUTONOMIA
TRABAJO DE PERSONAL FILOSOFIA
PEDAGOGIA DE LA AUTONOMIA
INTRODUCCION:
En primer lugar yo diría que en casi todos mis años de estudiante y digo en casi todos por que tan solo un año que es el que más recuerdo fue el cual aprendí muchas cosas pero sin sin tener el martillo en la cabeza solo el interés personal de averiguar por mi mismo por ese motivo he llegado a la conclusión de que todos los maestros y profesores que he tenido nunca supieron cómo enseñar o todavía están en proceso de desarrollo, por eso nosotros tenemos que esforzarnos por aprender y por comprender los tiempos nuevos que hoy estamos afrontando. Yo en particularidad y en mi poca o nada experiencia en la docencia podría decir que el señor don Paulo Freire un gran pedagogo que ya no está entre nosotros se propuso en ayudar a los novatos en docencia y escribió varias cartas como: Enseñar – Aprender – Lectura del Mundo- Lectura De La Palabra y Pedagogía Del Oprimido. En este sencillo ensayo se va a tener en cuenta los siguientes temas relacionados con: Fines de la educación, la persona del educador y del educando, educación secundaria 2011.
DESARROLLO
En pedagogía de la autonomía nuestro amigo don Paulo Freire nos hace ver lo que deben saber para enseñar los educadores, que no tan solo deben saber enseñar si no también como hacerlo y aprender de también de los educandos la cual nos conmina a pensar en la interacción entre educar y enseñar. Una no existe sin la otra, al tiempo que demandan del diálogo con y del respeto por el educando y por su concepción del mundo. en este ensayo me voy a volcar en tres capítulos de la obra considerando a mí entender los pilares fundamentales, el educador tiene que fomentar el interés de búsqueda de los educandos y exprimir la capacidad crítica de los mismos. Mediante la cual nos conmina a pensar en la interacción entre educar y enseñar. Una no existe sin la otra, al tiempo que demandan del diálogo con y del respeto por el educando y por su concepción del mundo. Tenemos que tener en cuenta que no hay enseñanza sin investigación o viceversa ya que con esta acción logro educar y me educo yo también, es fundamental llegar al alumno a través de la razón. La practica de la educación no puede estar separada de la ética debe ser un testimonio riguroso de la decencia y también de la pureza. Un pensamiento critico debe ser seguro por que asegurar que somos dueño de la verdad nos puede hacer caer en un rotundo fracaso en cambio encontrar la verdad en la investigación nos puede dar muchas satisfacciones. Pensar acertadamente es digno de quien busca una seguridad en su argumentación, el no llegar a coincidir con un oponente no debe llevarnos a tener una rabia desmedida en su contra lo nuevo no debería ser aceptado o negado solo por que es nuevo así como tampoco debe descartarse lo viejo solo por que es viejo. El pensar acertadamente no solo debe ser transferido si no participado. No hay entendimiento sin comunicación y tampoco comunicación si no hay dialogo.
EDUCACION SECUNDARIA 2011
En este punto seria muy difícil proponer algo o crear una receta mágica para solucionar los distintos problemas que acarrea la educación, como bien plantee en mi ensayo no hay que proponer nada si no realizarlos a medida que vamos avanzando con nuestros educandos igual no quiero dejar pasar lo que dijo Freire, que todo cambio es posible en la medida que nos involucremos con nuestros educandos.
BIOGRAFIA
Paulo friere Cartas a quien pretende enseñar primera carta Enseñar – aprender Lectura del mundo - lectura de la palabra (pp. 28-42) México DF Siglo Veintiuno Editores
Paulo freire, Pedagogía de la autonomía saberes necesarios para la práctica educativa Paz e Terra S.A Sao Paulo 2004
DIEGO RAUL ALFONZO
DNI: 24509751
PEDAGOGIA DE LA AUTONOMIA
INTRODUCCION:
En primer lugar yo diría que en casi todos mis años de estudiante y digo en casi todos por que tan solo un año que es el que más recuerdo fue el cual aprendí muchas cosas pero sin sin tener el martillo en la cabeza solo el interés personal de averiguar por mi mismo por ese motivo he llegado a la conclusión de que todos los maestros y profesores que he tenido nunca supieron cómo enseñar o todavía están en proceso de desarrollo, por eso nosotros tenemos que esforzarnos por aprender y por comprender los tiempos nuevos que hoy estamos afrontando. Yo en particularidad y en mi poca o nada experiencia en la docencia podría decir que el señor don Paulo Freire un gran pedagogo que ya no está entre nosotros se propuso en ayudar a los novatos en docencia y escribió varias cartas como: Enseñar – Aprender – Lectura del Mundo- Lectura De La Palabra y Pedagogía Del Oprimido. En este sencillo ensayo se va a tener en cuenta los siguientes temas relacionados con: Fines de la educación, la persona del educador y del educando, educación secundaria 2011.
DESARROLLO
En pedagogía de la autonomía nuestro amigo don Paulo Freire nos hace ver lo que deben saber para enseñar los educadores, que no tan solo deben saber enseñar si no también como hacerlo y aprender de también de los educandos la cual nos conmina a pensar en la interacción entre educar y enseñar. Una no existe sin la otra, al tiempo que demandan del diálogo con y del respeto por el educando y por su concepción del mundo. en este ensayo me voy a volcar en tres capítulos de la obra considerando a mí entender los pilares fundamentales, el educador tiene que fomentar el interés de búsqueda de los educandos y exprimir la capacidad crítica de los mismos. Mediante la cual nos conmina a pensar en la interacción entre educar y enseñar. Una no existe sin la otra, al tiempo que demandan del diálogo con y del respeto por el educando y por su concepción del mundo. Tenemos que tener en cuenta que no hay enseñanza sin investigación o viceversa ya que con esta acción logro educar y me educo yo también, es fundamental llegar al alumno a través de la razón. La practica de la educación no puede estar separada de la ética debe ser un testimonio riguroso de la decencia y también de la pureza. Un pensamiento critico debe ser seguro por que asegurar que somos dueño de la verdad nos puede hacer caer en un rotundo fracaso en cambio encontrar la verdad en la investigación nos puede dar muchas satisfacciones. Pensar acertadamente es digno de quien busca una seguridad en su argumentación, el no llegar a coincidir con un oponente no debe llevarnos a tener una rabia desmedida en su contra lo nuevo no debería ser aceptado o negado solo por que es nuevo así como tampoco debe descartarse lo viejo solo por que es viejo. El pensar acertadamente no solo debe ser transferido si no participado. No hay entendimiento sin comunicación y tampoco comunicación si no hay dialogo.
EDUCACION SECUNDARIA 2011
En este punto seria muy difícil proponer algo o crear una receta mágica para solucionar los distintos problemas que acarrea la educación, como bien plantee en mi ensayo no hay que proponer nada si no realizarlos a medida que vamos avanzando con nuestros educandos igual no quiero dejar pasar lo que dijo Freire, que todo cambio es posible en la medida que nos involucremos con nuestros educandos.
BIOGRAFIA
Paulo friere Cartas a quien pretende enseñar primera carta Enseñar – aprender Lectura del mundo - lectura de la palabra (pp. 28-42) México DF Siglo Veintiuno Editores
Paulo freire, Pedagogía de la autonomía saberes necesarios para la práctica educativa Paz e Terra S.A Sao Paulo 2004
DIEGO RAUL ALFONZO
DNI: 24509751
martes, 8 de marzo de 2011
PROGRAMA
INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACIÓN DOCENTE y TÉCNICA N ° 35
CARRERA: Profesorado de educación secundaria
de la modalidad técnico profesional.
PERSPECTIVA: Filosofía de la Educación
PROFESOR: CAVIGLIONE, Rubén Alejandro
CONTENIDOS
Bloque 1: ¿Se trata de formar al ser humano o de-formar?
1.1 Filosofía y Educación. El campo de la Filosofía de la Educación: coincidencias y controversias. Fines y metas.
1.2 El ser humano y el pensar su situacionalidad. Especificidad del pensamiento filosófico.
1.3 Pensar e interrogar filosóficamente la educación desde nuestra situación de argentinos.
1.4 La modernidad como proyecto educativo: humanismo e ilustración, positivismo y crítica.
Bibliografía :
• ABBAGNANO, N. (1991)."Los dos caminos de la filosofía". En: Frassineti de Gallo, M.;
Fernández Aguirre, E. Antología. Filosofía Viva. Bs. As., A-Z editora,
• CRUZ GARCIA, R, (2007), Los propósitos de la educación.8/9 www.elsiglodeltorreon.com.mx
• LEY 26206, de Educación Nacional, Ley 26058 de educación técnico profesional
• MUJICA, H, (2003) Sobre la filosofía. Revista diario clarin, 3de mayo . Buenos Aires.
• NORO,J, (2003) “Educación y escuela, a pesar de todo”, Articulosobre la modernidad como sistema.
• CULLEN, C. (1996) “Introducción” en Crítica de las razones de educar. Bs. As. Paidos.
• SAVATER, F (2009) ¿Filosofía ? ¿Qué es eso?, Articulo Revista Noticias. Buenos Aires.
• SAVATER, F. (1997) Cap. 6, “Carta a la ministra” "El valor de educar”. Barcelona.Edit. Ariel
• VILLALOBOS,N (2010) Crisis de la educación. www.filosofiadelaeducacion.com.cl
Bloque 2: Perspectivas de distintos mundos que conviven en una misma realidad en los tiempos postmodernos.
2.1 La construcción social e histórica de la subjetividad. La cuestión contemporánea del sujeto.
2.2 La intención social de enseñar en la construcción del sujeto.
2.3 El conocimiento y los valores en la construcción de los modelos pedagógicos en la ETP. Concepciones actuales del conocimiento, entre la modernidad y la postmodernidad. Las teorías críticas. El papel de los intelectuales transformativos. El reproductivismo. Las teorías de la resistencia.
Bibliografía :
• CZERLOSWI, M, “La pedagogía crítica y la recuperación de la utopía”,Universidad Nacional de Lomas de Zamora, Facultad de Ciencias sociales- Pedagogía. Ficha de cátedra. NO DESARROLLADO
• DÍAZ, E. (1999), "Posmodernidad y vida cotidiana".En: Posmodernidad.Bs. As. Biblos, NO DESARROLLADO
• FREIRE, P. (2002); “Concientización: teoría y práctica de una educación liberadora”, . Buenos Aires,Galerna.
• FREIRE, P. (2009); “Pedagogía del oprimido”, Cáp.2- 3, 3° reimpresión. Buenos Aires, siglo XXI.
• GIROUX, H. 1990"Los profesores como intelectuales transformativos" En: Los profesores como intelectuales. Hacia una pedagogía crítica del aprendizaje. Barcelona. Paidós NO DESARROLLADO
• SCIALABBA, A, ¿Se está muriendo la escuela? La necesidad de la aparición de nuevas tecnologías en la redefinición de la escuela” Universidad Nacional de Quilmes” ,Revista Iberoamericana de Educación. (ISSN: 1681-5653)
• SAVATER, F. (1997) Cap 2,"El valor de educar”. Barcelona.Edit. Ariel
• TELLO,C, “Ensayo crítico sobre el maestro iganorante de J Ranciere”, Universidad Nacional de La Plata, Revista Iberoamericana de Educación. (ISSN: 1681-5653)
• TENTI FANFANI E, Ficha, “La escuela como constructora de subjetividades”.
• TENTI FANFANI E, Ficha “Saberes sociales saberes escolares”
Bloque 3: Ética y educación
3.1 El ser ético del hombre. El problema ético y los valores en su proyección educativa.
3.2 Moral, ética filosófica y ética normativa. Alteridad y diversidad.
3.3 La naturaleza de los valores éticos. Concepciones absolutistas y relativistas.
Jerarquización de los valores y decisiones para la acción.
3.4 Fundamentos de los valores y disvalores vigentes en el contexto sociocultural.
3.5 Principales orientaciones en la fundamentación de las normas éticas.
Bibliografía
• CORTINA, A - Un mundo de valores -
1. http://www.youtube.com/watch?v=buh6xcUUtGg
2. http://www.youtube.com/watch#!v=F-icgjfbJDU&feature=related
3. http://www.youtube.com/watch#!v=rWQT9M9odC4&feature=related
4. http://www.youtube.com/watch#!v=qtE_XCa8Elg&feature=related
5. http://www.youtube.com/watch#!v=W_iYhfrr_Ds&feature=related
6. http://www.youtube.com/watch#!v=KykME1spa9Q&feature=related
• PIOTROWSKI, B. (1999), “La axiología y la educación”, Revista Educacióny Educadores, Vol.3, Universidad de La Sabana, colombia. NO DESARROLLADO
• SAVATER, F (1997), Cap,4 “El valor de educar”, 1º Edición, Barcelona, Ediorial Ariel.
• Francisco Beltrán Peña PRAXIS Y POIESIS EN LA PEDAGOGÍA Y LA DIDÁCTICA, UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL NO DESARROLLADO
CARRERA: Profesorado de educación secundaria
de la modalidad técnico profesional.
PERSPECTIVA: Filosofía de la Educación
PROFESOR: CAVIGLIONE, Rubén Alejandro
CONTENIDOS
Bloque 1: ¿Se trata de formar al ser humano o de-formar?
1.1 Filosofía y Educación. El campo de la Filosofía de la Educación: coincidencias y controversias. Fines y metas.
1.2 El ser humano y el pensar su situacionalidad. Especificidad del pensamiento filosófico.
1.3 Pensar e interrogar filosóficamente la educación desde nuestra situación de argentinos.
1.4 La modernidad como proyecto educativo: humanismo e ilustración, positivismo y crítica.
Bibliografía :
• ABBAGNANO, N. (1991)."Los dos caminos de la filosofía". En: Frassineti de Gallo, M.;
Fernández Aguirre, E. Antología. Filosofía Viva. Bs. As., A-Z editora,
• CRUZ GARCIA, R, (2007), Los propósitos de la educación.8/9 www.elsiglodeltorreon.com.mx
• LEY 26206, de Educación Nacional, Ley 26058 de educación técnico profesional
• MUJICA, H, (2003) Sobre la filosofía. Revista diario clarin, 3de mayo . Buenos Aires.
• NORO,J, (2003) “Educación y escuela, a pesar de todo”, Articulosobre la modernidad como sistema.
• CULLEN, C. (1996) “Introducción” en Crítica de las razones de educar. Bs. As. Paidos.
• SAVATER, F (2009) ¿Filosofía ? ¿Qué es eso?, Articulo Revista Noticias. Buenos Aires.
• SAVATER, F. (1997) Cap. 6, “Carta a la ministra” "El valor de educar”. Barcelona.Edit. Ariel
• VILLALOBOS,N (2010) Crisis de la educación. www.filosofiadelaeducacion.com.cl
Bloque 2: Perspectivas de distintos mundos que conviven en una misma realidad en los tiempos postmodernos.
2.1 La construcción social e histórica de la subjetividad. La cuestión contemporánea del sujeto.
2.2 La intención social de enseñar en la construcción del sujeto.
2.3 El conocimiento y los valores en la construcción de los modelos pedagógicos en la ETP. Concepciones actuales del conocimiento, entre la modernidad y la postmodernidad. Las teorías críticas. El papel de los intelectuales transformativos. El reproductivismo. Las teorías de la resistencia.
Bibliografía :
• CZERLOSWI, M, “La pedagogía crítica y la recuperación de la utopía”,Universidad Nacional de Lomas de Zamora, Facultad de Ciencias sociales- Pedagogía. Ficha de cátedra. NO DESARROLLADO
• DÍAZ, E. (1999), "Posmodernidad y vida cotidiana".En: Posmodernidad.Bs. As. Biblos, NO DESARROLLADO
• FREIRE, P. (2002); “Concientización: teoría y práctica de una educación liberadora”, . Buenos Aires,Galerna.
• FREIRE, P. (2009); “Pedagogía del oprimido”, Cáp.2- 3, 3° reimpresión. Buenos Aires, siglo XXI.
• GIROUX, H. 1990"Los profesores como intelectuales transformativos" En: Los profesores como intelectuales. Hacia una pedagogía crítica del aprendizaje. Barcelona. Paidós NO DESARROLLADO
• SCIALABBA, A, ¿Se está muriendo la escuela? La necesidad de la aparición de nuevas tecnologías en la redefinición de la escuela” Universidad Nacional de Quilmes” ,Revista Iberoamericana de Educación. (ISSN: 1681-5653)
• SAVATER, F. (1997) Cap 2,"El valor de educar”. Barcelona.Edit. Ariel
• TELLO,C, “Ensayo crítico sobre el maestro iganorante de J Ranciere”, Universidad Nacional de La Plata, Revista Iberoamericana de Educación. (ISSN: 1681-5653)
• TENTI FANFANI E, Ficha, “La escuela como constructora de subjetividades”.
• TENTI FANFANI E, Ficha “Saberes sociales saberes escolares”
Bloque 3: Ética y educación
3.1 El ser ético del hombre. El problema ético y los valores en su proyección educativa.
3.2 Moral, ética filosófica y ética normativa. Alteridad y diversidad.
3.3 La naturaleza de los valores éticos. Concepciones absolutistas y relativistas.
Jerarquización de los valores y decisiones para la acción.
3.4 Fundamentos de los valores y disvalores vigentes en el contexto sociocultural.
3.5 Principales orientaciones en la fundamentación de las normas éticas.
Bibliografía
• CORTINA, A - Un mundo de valores -
1. http://www.youtube.com/watch?v=buh6xcUUtGg
2. http://www.youtube.com/watch#!v=F-icgjfbJDU&feature=related
3. http://www.youtube.com/watch#!v=rWQT9M9odC4&feature=related
4. http://www.youtube.com/watch#!v=qtE_XCa8Elg&feature=related
5. http://www.youtube.com/watch#!v=W_iYhfrr_Ds&feature=related
6. http://www.youtube.com/watch#!v=KykME1spa9Q&feature=related
• PIOTROWSKI, B. (1999), “La axiología y la educación”, Revista Educacióny Educadores, Vol.3, Universidad de La Sabana, colombia. NO DESARROLLADO
• SAVATER, F (1997), Cap,4 “El valor de educar”, 1º Edición, Barcelona, Ediorial Ariel.
• Francisco Beltrán Peña PRAXIS Y POIESIS EN LA PEDAGOGÍA Y LA DIDÁCTICA, UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL NO DESARROLLADO
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